Александр, после 1054 г. и позже все три основных направлениях в христианстве считают себя правыми. Но это всего лишь подтверждение того что религия является продуктом человеческого сознания.

Лютеранство - это 16 век. А католичество бъется одним - единственным аргументом - если папа непогрешим как он оказался в Гитлерюгенде? Я уж про остальные не говорю. Человек он и в Африке человек, в православии Патриарха никому даже в голову не придет объявлять непогрешимым. А для поиска консенсуса существуют Соборы с богословами, иерархами и теологами. Свидетели Иеговы и прочие адвентисты и пятидесятники тоже себя правыми считают, но при чем тут христианство?

Христианство канонически разделена на три равноправных частей-Католиков, Православних и Армян-(Григорянская церьков), и все святини , даже могила Христа разделени на три части...

Человек с Такими заявлениям как Левон не нужен Армении Мы вышверним его как бездомную собаку!

Александр, православие могло считать себя таковым до патриарха Никона, а потом обзаведясь обер-прокурором Священного Синода оно стало как Совет по Делам Религий приСМ СССР ...Но и протестантские положения во время Кальвина были оборотной стороной медали, но хотя бы способствовали техническому прогрессу.

даже могила Христа разделени на три части...
Я и говорю - религия это порождение человеческого сознания ...

Кстати, Азер, автор "непогрешимости" - Папа Стефан VII (897) по словам самого знаменитого историка католичества кардинала Барония (1538-1607) «был мерзким извергам, опозорившим своими деяниями дом господень»,и он ещеобвинил Стефанав том, что он превзошел самых жестоких гонителей церкви. И вот этого Папу -полуграмотного Стефана, с трудом ставившего подпись под своими буллами православным уже 1000 лет предлагают считать отцом христианства! Я думаю, что мало кто с этим согласится

Христианство канонически разделена на три равноправных частей-Католиков, Православних и Армян-(Григорянская церьков), и все святини , даже могила Христа разделени на три части...

Политика еще не значит разделение - вы знаете из-за чего началась Крымская война? Из-за того, что католики отобрали с помощью турок у Константинопльскогот Патриарха ключи от Храма в Иерусалиме. А про 1687 год я вам уже говорил. Но то, что армянский католикос служил заупокойную мессу (в отличие от католиков) на похоронах Алексия уже свидетельствует об окончании разногласий между ПРАВОСЛАВНЫМИ церквями

А Армянская церьков отделился от обшехристянской(тогда еще не было деление на католиков и праваславных) в 451 году, когда Сасанидская Персия ставила перед армянскими нахарарами принять зооастризм, или смерть! Армяне выбрали христянство, и под командованием Спарапета(совр, мин, обороны) Вардана Мамиконяна с 63000 войском дали бой персидской армии,210 тыс. вторгшиеся в предели Армении, в Аварайрском поле(между Джугой и Маку)...после перси отстали, признав наше право на веру, и не вмешатся в внутренные дела Армении, а Армяне отделились от прочего Христянства, в крит. минуту оставившый нас на едине...А В. Мамиконяна перечислили в лику святых, после гибели в этой бойне..

Тигран, армяне если и отошли от признании единосущности лиц Троицы, то только из-за нажима на них арабов, не желавших признавать, что существуют три лица Бога, а не три личности. В Боге одновременно единство и множество. Три [Ипостаси] «соединяются, но не сливаются, различаются, но не разделяются»,(Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 1, гл. 8. С чем из вышесказанного вы не согласны?

ккатоликов) на похоронах Алексия уже свидетельствует об окончании разногласий между ПРАВОСЛАВНЫМИ церквямиА:-O (md) Александр, армяне не православные...И Папу Римскую вместе запевали в Польше, с разрешения католикоса, местный архепископ армян(в польше, с центром в Лвове, было до миллиона армян до 17-18 века) потом польскые армяне ассимилировались, после принятия католицизма...

Александр, где были арабы в 16 мая 451 года?

При кратком правлении арабов в Армении в канонах веры у Армян нечего не менялся...

Вот как раз именно католичество и оставило вас в трудную минуту - они же даже вашего участия в "желтом крестовом походе" отрицают, как и сам этот поход. Потому как Византия к тому времени была уже в полной заднице, если бы она могла справится с ситуацией, то разве позвали бы на помощь схизматиков? Весьма успешно разгромивших ее в 1204

Тиган, разногласия с монофиситами -армянами я так думаю гораздо меньшие чем с католиками. А то, что кто-то из ваших отпевал папу? Так у вас часть армян в католические храмы и в Омске ходит. Я вам ЕЩЕ РАЗ НАПОМИНАЮ ПРО 1687 год!!! Какие вам еще нужны сигналы, чтобы вернуться к православию?

! Какие вам еще нужны сигналы, чтобы вернуться к православию? Aлександр, армяне некогда не были православними, чтобы к нему вернутся...само понятие праославие возникло через несколько веков, после отделения ААЦ от остальных христян...

Александр, если бы у православной Византии хватило бы ума не завоевать феодально раздробленные армянские царьства, которые традиционно защищали его с востока, отбросив назад в закаспийские степи кочевников всех мастей, то она до сих пор существовала бы...

Какие вам еще нужны сигналы, чтобы вернуться к православию? Aлександр, армяне некогда не были православними, чтобы к нему вернутся...само понятие праославие возникло через несколько веков, после отделения ААЦ от остальных христян...

Тигран, я применяю просто термин. Православие - это ортодоксия. С точки зрения терминов ортодоксией можно и лютеранство звать, они веть только себя верными считают. Но не в названии дело, имхо в соборности. ААЦ признает решения соборов ортодоксальной церкви? А то мы в дебри уйдем

Инга, раз уж вы заинтересовались вопросом исследований ИДНА армян, посмотрите эту книгу, она есть в инете - Armenian Y chromosome haplotypes reveal strong regional structure
within a single ethno-national group

Пока жива армянство в армянине , то он ни когда ни смерится с тем, что его наследство владеет инородный ...

Естьсреди армян и те, кто демонстрирует более разумный, рациональныйподход, чем тот, который заканчивается "форпостом" иполнымэкономическим закабалением:



Расулбеков, среди людей с армянскими фамилиями и токим рассуждением наойдуться ни мало, тот же ЛТП про кого вы говорите , тоже из токих псевдоармян , и потому его просто изгнали из власти в 98-ом году . Ни кокая экономическая , политическая или даже духовная вигода ни может из генетической памяти армянина снять армянство как категория мшления . И так , любой армянин армянского происхождения ни когда ни смериться с тем , что его рай находиться под властю незаслужанных хозяев . Когда у армян будет возможность то они безкалебания вернут свое..... .

.............. Это ни связано с тем, что они просто ни умеют потерять , ониумеют потерять, но они также знают, что ни когда ни будут полноценнымикак страна , как достойныи потомки своих предков, как нация достойны той имени и названия которую имеют: пока вся их родина ни будет под их властю. Надеюсь вы поняли .

армяне некогда не были православними,
Это ошибка, армянская церковь считает себя православной ., разница в том что армянская церковь не принимала решения Халкедонского совета и осталась монофеситским , то ист армянская церковь не признает двоякую природу Христа . А если бы признала то наверно давно бы уже себя изчерпала, потому что для армян бог есть бог а человек есть человек .

тияр Haykaram Хорхоруни
Ваша история учит вас тому, что она ничему не учит.
Не делаете выводов из факта заключения армянами жеБатумского и Александропольского договоров, того почему в самой Армении армян сейчасв три раза меньше чем во всем мире и они живут как в осажденной крепости без малейшего шанса на нормальное развитие. Еще 10 лет такой изоляции страна просто не выдержит, как не выдержала она последние 15 лет, позволив себя экономически закабалить.

И вы думайте, что они продадут смисль их жизни ради экономического развития ? Возможно найдутся ни мало без моральных людей но нация с этим ни когда ни согласится . Это показывает история ...

Азер, наша история научила нас главному-ТАМ , ГДЕ ДРУГИЕ НАЦИИ ИСЧЕЗАЮТ И АССИМИЛИРУЮТСЯ, МЫ ВЫЖИВАЕМ, А ТРУДНОСТИ? НУ КОМУ СЕЙЧАС ЛЕГКО?простой народ в вашей стране , по-вашему, живет лучше, не думаю, иначе в Москве ваших не было бы больше чем наших и не только

За 2007 год только в Москве зарегистрировано 200 тыс. азербайджанских мигрантов, общее же число азербайджанцев в Москве составляет 800 тыс. По неофициальным данным, сейчас в России проживает 2 млн., Украине – 500 тыс., Турции – 80 тыс., Западной Европе – 100 тыс., Казахстане – 200 тыс. азербайджанцев. При этом только в 2007 году в Москве принято решение о депортации 12348 азербайджанских граждан, из которых 1200 покинули страну. Согласно данным Государственной пограничной службы Украины, из Украины были депортированы 13 тыс. нелегальных мигранта, 30% которых составили азербайджанцы», — сказал А.Алиев.

Альберт, спасибо за подтверждение моих слов(F)

Азер,а куда БЕГУТ вот эти азербайджанцы?
Ежегодно,не менее 2миллиардов долларов переводится в Азербайджан в виде помощи оставшимся родным и близким.
Вот на что живут и выживают основное население Азербайджана.
Поётому оставьте свои "песенки" для своих.

А если бы признала то наверно давно бы уже себя изчерпала, потому что для армян бог есть бог а человек есть человек .
Давно хотел найти знающего человека, чтобы он растолковал мне позицию армян на эту тему - двойственной природы. Ведь 600 епископов на Халкедонском соборе осудили монофиситство как ересь. Армяне до сих пор не согласны?

Дело в том, что Эфесский собор 431 года признал, что божественное и человеческое естество были соединены в теле Иисуса Христа неслиянно, неизменно, нераздельно и неразлучно. Что касается монофиситства, то ее видениепроблемы отлично от диафизитского (двуестественного, о неслиянном совмещении в Христе двух естеств – человеческого и божественного). Объясните догматические разногласия - ведь насколько я понимаю их теперь уже нет

В ХХI в. считать армян еретиками-монофизитами - это предрассудок, считает историк Джованни Гуайта
Москва, 28 марта 2008г., Благовест-инфо.
То,что армяне в течение полутора тысячи лет считаютсяеретиками-монофизитами, является предрассудком, который в ХХI веке надопреодолеть, считает богослов, историк восточного христианства,специалист по истории Армении итальянец Джованни Гуайта. 27 марта,выступая с лекцией о великом армянском духовном поэте и святом ГригореНарекаци в Культурном центре "Покровские ворота" в Москве, Дж.Гуайтапризвал внести ясность в это вековое богословское недоразумение,которое отнюдь не способствует единству православных народов. Сегодняна официальном уровне - в формате богословского межправославногодиалога, в отношениях высших иерархов православных Церквей сдохалкидонскими - проблем нет, отметил Дж.Гуайта.

Георгий, вы наконец то выдали какую-то информацию. Спасибо вам за это. А вот насчет миафиситства - новость. Пойду учить тему

Последователей "нехалкиндонских" или "дохалкиндонских Церквей ещё называют последователями МАЛЫХ ВОСТОЧНЫХ или ДРЕВНИХ ОРИЕНТАЛЬНЫХ ЦЕРКВЕЙ.
это:
Армянская Апостольская Церковь,
Коптская Церковь (Египет),
Эфиопская Церковь,
Сирийская Церковь,
Маланкарская Сирийская Церковь,
Эритрейская Церковь.
Общим для них является отрицание догматического определения Халкиндонского Собора 451 года.
Обо всех можно прочесть в ИНЕТЕ.

После II Вселенского собора в Константинополе в 381 годустали набирать силу два противоположных течения со временем вылившихсяв ересь - одно подчеркивало человечество Христа и Его подчиненностьОтцу, а другое - Его Божественность и равенство Отцу. Первая крайностьпривела к несторианству, а вторая - к монофизитству.

Монофизитство (от греч. "один, единственный" + "природа, естество") - доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. То есть, вопреки православному учению, монофизитство исповедует, что Христос Бог, но не Человек.

Монофизитская ересьвозникла как учение крайнего радикального крыла последователей святогоКирилла Александрийского, осудившего на Третьем Вселенском Соборе в 431году в Эфесе Несториаство, диафизитскую ересь, согласно которой во Христе признавались две самостоятельные Ипостаси - Бога и Человека. Борясь против двусубъектной христологии Нестория, святой Кирилл настаивал на миафизитской христологической формуле "Едина природа Бога Слова воплощенного", подчеркивая, что под "едина природа" подразумевается единство двух совершенных природ -Бога и Человека, объединенных в единой Ипостаси.

Георгий,а чем аргументировал свой призыв Дж. Гуайта?

http://aniv.ru/view.php?numer=5&st=6&rub=2

http://forum.miasin.ru/default.aspx?g=posts&t=9

Основателем монофизитства признается архимандрит Евтихий (около 378-454гг.) - игумен одного из константинопольских монастырей. Отчего монофизитство называется также евтихианством.Монастырь, которым управлял Евтихий, был одним из самых значительных вКонстантинополе, в нем проживало более трехсот монахов. Евтихий вступилв него еще ребенком и вскоре дал обет никогда не выходить за его стены.В первый раз он нарушил эту клятву в 431г., когда, влекомый желаниемзащитить истину таинства Боговоплощения, извращенную Несторием,отправился на Эфесский Собор и стал там энергичным сторонником святогоКирилла Александрийского. Строго говоря, Евтихий, не получивший правильного, систематического образования, совсем не был богословом. Всеположения его вероучения строились на трудах представителей александрийский богословской школы - св.Афанасия и св.Кирилла - в томсмысле, в каком он их понял.