д д
если можно уточните
эт какие армянские историки
считают
предками огуз турков албанцев
просьба сюни не трогать
и эту утку якобы о написанной им книгу
не цитировать

еще вопросик
а иреванское ханство
к вам какое отнашение имеет ????
наверно непосредственное
ведь когда вам удобно
ваши предки из атрапотане
тоисть персы:-D

15-ая Туркменчайского договора, которая давала «всем жителям и чиновникам Азербайджанской области годичный срок для свободного перехода со своими семействами из персидских областей в российские». В первую очередь, она касалась «персидских армян». Немаловажную роль в составлении текста этой статьи сыграл А.С.Грибоедов. Большую активность в организации переселения армян из Персии в Северный Азербайджан проявил полковник русской армии, армянин Х.Е.Лазарев, который предлагал «особый проект, в котором говорилось о создании автономной армянской государственности в пределах исторической территории Северной Армении» (т.е. на исконно азербайджанских землях). В исполнение этого плана был принят «высочайший указ» Российского Сената от 21 марта 1828 года, в котором говорилось: «Силою трактата с Персией, заключенного 10 февраля 1828 года, присоединенные к России - Ханство Эриванское и Ханство Нахичеванское повелеваем во всех делах именовать отныне областью Армянской». Таким образом, был заложен фундамент будущей армянской государственности на Кавказе.

Арег ну каже так можно?ты разве не знал что Ираван создал азербайджанец-Раван?а приставка "И"-это просто наречие такое у азербайджанцев.Ираван Истамбул и тд

:-D :-D :-D кстати на полном серьезе это говорил и утверждал один из юзеров

znaete zna4enie slovo IREVAN?

Юсиф расщифруйте нам пожалуйста.а то мы теряемся в догатках)))))))0

.Е.Лазарев, который предлагал «особый проект, в котором говорилось о создании автономной армянской государственности в пределах исторической территории Северной Армении» (т.е. на исконно азербайджанских землях)

может как то
обьясните
как может "пределы исторической армении"
называть
"исконно азербайджанские земли"
если конечно чел
в адеквате????

юсиф

вы хоть
понимаете о чем вы пишите ????

в котором говорилось о создании автономной армянской государственности в котором говорилось о создании автономной армянской государственностив пределах исторической территории Северной Армении» (т.е. на исконноазербайджанских землях)» (т.е. на исконноазербайджанских землях)
-----------
Октай, Вы когда пишете, сами - то хоть читаете? Написали "в котором говорилось о создании автономной армянской государственностив пределах исторической территории Северной Армении» " и тут же в скобках добавили "(т.е. на исконноазербайджанских землях)". То есть это лично Ваш домысел? *Так проколоться может только профан, милейший. Равно как и написать, что при Грибоедове существовал топоним "Азербайджан". Будьте внимательней, уважаемый.

Ираван создал азербайджанец-Раван?а приставка "И"-это просто наречие такое у азербайджанцев.Ираван Истамбул и тд
--------------------------
Саша, точно так же один азерб. историк утверждал, что древний Киев построили азер-цы и назывался он, по древнеазербайджанской традиции прибавлять буукву "И" не иначе, как Икиев. А потом коварные русские пригли *и отобрали город, сделав его своей столицей.

t.e on predlagal takoe, dlya nego eti territorii bili armyanskimi istori4eskimi zemlyami, eto fakti iz istorii ya ne komentiruyu kak nekotorie ot sebya

Простите, мой пост,обращённый к Октаю, на самом деле относился к юзеру Байрамову.

Иреван был основан в начале XVI века как опорная крепость Сефевидской империи на границе с Османской империей. Чтобы остановить продвижение османов на восток, шах Исмаил I Сефеви в 1515 году приказал построить на реке Зенги крепость. Строительство было поручено везирю Реван-гули хану. Отсюда и название крепости – Реван-кала. В дальнейшем Реван-кала стала городом Реваном, далее Иреваном. Затем в период ослабления Сефевидской империи образовалось свыше 20 независимых азербайджанских ханств, одним из которых и стало Иреванское, просуществовавшее вплоть до вторжения в регион Российской империи и захвата Иревана в начале XIX века.

t.e on predlagal takoe, dlya nego eti territorii bili armyanskimiistori4eskimi zemlyami, eto fakti iz istorii ya ne komentiruyu kaknekotorie ot sebya
--------------------
Простите, но как то непривычно видеть, что у двадцатитрёхлетнего парня развивается старческий маразм.Для Грибоедова факт принадлежности этих территорий армянам был фактом историческим, а для несуществующих тогда азербайджанцев нет? Вы действительно не читаете что пишете? Или не до конца ещё освоили великий и могучий русский язык?

1950 годах советские археологи расшифровали надпись, говорящую о сооружении на месте современного Еревана урартской крепости Эребуни в 782 г. до н.э., что моментально стало основанием для властей Армянской ССР отпраздновать 2750-летие Еревана в 1968 г. Хотя в надписи упоминаются три клинописных знака «РБН» (в древности гласных букв не было), это незамедлительно было расшифровано как «Эребуни». К тому же не было в древней надписи и четкого указания географического расположения города «РБН».
Об этой странной истории пишет исследователь Шнирельман:«Вместе с тем, никакой прямой связи между археологическим открытием и состоявшимися позднее празднествами (в Советской Армении) не было. Действительно, ведь пышный общенародный праздник организовали не археологи, а власти Армении, затратившие на это огромные средства. … Да и какое отношение имеет столица Армении, Ереван, к урартской крепости, связь которой с армянами еще требует доказательств? Ответ на поставленные вопросы не представляет секрета для того, кто знает новейшую историю Армении. Искать его надо в событиях 1965 г., всколыхнувших, как мы увидим ниже, всю Армению и давших мощный импульс подъему армянского национализма». (Войны памяти, Мифы, идентичность и политика в Закавказье, В.А.Шнирельмана).

ya operayus na istori4eskie dannie i pishu isto4niki, i pri4em moy vozrast? bil bi ya stashe na 20 let vi na 4to silalis? na ne obrazovannost?

Охренеть какой плодовитый мальчик!. Вы, милейший, читайте не муру всякую, а начните с античных историков, коим была известна Армения. А так же Арцах. И которые ни сном ни духом не ведали о такой стране, как Азербайджан....Доколе придётся учить соседей азам истории? Было бы не обидно, если бы они усваивали урок, но нет же, не хотят учиться.

kak milo s vashey storoni vashem vozroste upotreblyat takie nizkie i ne prishshie vam slova... fakt i istoriya ne menyaetsa..! est popitki izmenit ee! mne prodoljit? mne pokazat statyi i knigi ARMYANSKIX U4ENNIX kotorie utverjdayut 4to ARMYANI prishliy narod i yalyayutsa oni potomkami ciganov?

Про армянах пишет ксенофон Киропедию читали?Армяне жили на своих землях со времен и даже раньше Кира великого!Учите настоящую историю а не Лже историков купленных за турецкий серебреннк вроде Шилерманов!

В частности армянский историк, профессор Колумбийского университета Джордж (Геворк) Бурнутян пишет: «Ряд армянских историков, говоря о статистике после 1830-х гг., неверно оценивает количество армян в Восточной Армении (под этим *термином Бурнутян подразумевает кавказские территории к востоку от реки Арпачай) в годы персидского владения (т.е. до Туркменчайского договора 1828 года), приводя цифру от 30 до 50 процентов от общего населения. В действительности же, согласно официальным статистическим данным после российского завоевания армяне с трудом дотягивали до 20 процентов общего населения Восточной Армении, в то время как мусульмане составляли более 80 процентов. В любом случае, до российского покорения армяне здесь никогда не были в большинстве. Несмотря на то, что Камеральное Описание свидетельствует об армянском большинстве в нескольких махалах Восточной Армении, это изменение произошло уже после эмиграции более 35 тысяч мусульман из этого региона. Таким образом, нет никаких свидетельств армянского большинства ни в одном округе в годы персидской администрации (до завоевания региона Российской империей). Пожалуй единственным местом, где армяне составляли на местном уровне большинство, был Карбибасарский махал, в котором располaгался армянский духовный центр Уч-килиса (Эчмиадзин). С отъездом тысяч мусульман и прибытием сюда из Персии и Османской Империи 57 тысяч армянских иммигрантов к 1832 году христианское населениe значительно выросло и сравнялось с мусульманским. И всё же только после русско-турецких войн 1855-56 и 1877-78 гг., в результате которых в регион из Османской Империи прибыли ещё больше армян, a отсюда уехали ещё больше мусульман, армяне наконец достигли здесь большинства населения. И даже после этого вплоть до начала XX века город Иреван оставался преимущественно мусульманским». (Джордж Бурнутян, «Этнический состав и социально-экономическое положение в Восточной Армении в первой половине XIX века» (The Ethnic Composition and the Socio-Economic Condition of Eastern Armenia in the First Half of the Nineteenth Century), в книге «Закавказье: национализм и социальные изменения» (Transcaucasua, Nationalism and Social Change. Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia) подред. Рональда Григора Суни (Ronald Grigor Suni), 1996, сс. 77-80.)

ya operayus na istori4eskie dannie i pishu isto4niki, i pri4em moyvozrast? bil bi ya stashe na 20 let vi na 4to silalis? na neobrazovannost?
-------------
Не отрицаю, опираясь на исторические данные ВЫ написали *о том, что земли армянские, но тут же добавили в скобках о том, сто они азерские. По этому и ссылаюсь не только на Ваш возраст, но и необразованность.

Еще один армянский историк, профессор Мичиганского университета Рональд Суни (Ronald G. Suny), в своей книге «Взглядом в сторону Арарата», пишет: «С древнейших времён и в средние века Карабах был частью княжества (в оригинале «королевства») кавказских албанцев. Эта самостоятельная этно-религиозная группа, уже не существующая в наши дни, была обращена в христианство в IV веке и сблизилась с Армянской церковью. Со временем высший слой албанской элиты арменизировался. Когда в ХI веке Сельджуки вторглись в Закавказье, начался процесс исламизации, результатом которого было обращение в мусульманскую веру населения низменной части Карабаха. Этот народ, являющийся прямым предком сегодняшних азербайджанцев, говорил на тюркском языке и принял Ислам шиитского толка, распространённый в соседнем Иране. Нагорная же часть(Карабаха) осталась преимущественно христианской, и со временем карабахские албаны слились с армянами. Центр албанской церкви Ганзасар стал одним из епископств Армянской церкви. Отголоски же некогда независимой национальной церкви сохранились лишь в статусе местного архиепископа, именуемого Католикосом» (Prof. Ronald Grigor Suny, «Looking Towards Ararat», 1993, p. 193).

А причем тут большенство?После подения Армении население Армении пересилялись в глубь Персии как при Шах Абасе!То же самое произходило в Турции уничтожение налоги искуственное заселение курдов и др мусульман на исконно армянские земли!

Другой западный историк Сванте Корнелл, опираясь на российскую статистику, также приводит динамику роста армянского населения в Карабахе в XIX веке: «Согласно российской переписи, в 1823 году армяне составляли 9 процентов от общего населения Карабаха (остальные 91 процент были зарегистрированы как мусульмане), в 1832 году – 35 процентов, а в 1880 году достигли уже большинства – 53 процента» (Сванте Корнелл, «Малые нации и великие державы: вопрос этнополитических конфликтов на Кавказе» (Svante Cornell, «Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict in the Caucasus», RoutledgeCurzon Press), 2001, с. 68.

юсуф
я заранее вам написал
книгу который вы цитируете
сюни не писал
эт наглая азербайджанская утка
сюни дал интервью на своем сайте
выступал в гарварде
хватит позорить чела:-D :-D :-D

Арег, они не Сюни позорят. В силу ограниченности разума не понимают, что этим позорят прежде всего себя.

Не большшая передышка и мы вернем потерянное(H) (v)

kogda ya dal pro4est etu informaciyu armyanam drugoy gruppi oni voobshe skazali 4to on ne armenin i turk) v kajdoy gruppe ya slishu vse novoe i novoe!

Не надо писать бред сивой кобылы. Тогда к Вам отнесутся, как к достойному оппоненту. А сейчас....

Корифей арменистики Н.Адонц писал: в VIII веке до н.э. во Фракии, на Балканах, объявились киммерийцы, один из «народов моря», по определению древнеегипетских письменных памятников. Киммерийцы, вступив в контакт с предками армян, затем увели их с собой на восток - в Малую Азию. Именно этим путем «попутчики» киммерийцев оказались в малоазиатской исторической области Фригии.

* Wanderer * viju dlya vas ne pravda vajna a uvojenie i polojenie v obshestve.. a za vami pustota slov!

ребята вы случаем тему не перепутали??????????????об истории армян есть отдельная тема

Юсиф Байрамов,по вашей логике армяне это греки:-) ?

Artur... vi 4itat umeete? Корифей арменистики Н.Адонц!!!!

Дорогй мой, правда бывает одна и она стоит именно за историей моего народа, а не неизвестно из какого пальца высосанного энтонимом "азербайджанец" и уж тем более таким проыаном в истории, как Вы, написавшим, что согласно историческим фактам земли армянские, но они азербайджанские. До сих пор смеюсь. Мельчаете, господа, раньше хоть ваши юзеры так по-детски не прокалывались. Теперь детей посылают полемизировать.

opyat vi vspomnili detey)))) u vas ix ne xvataet? takoe oshushenie 4to kajdiy govorit o nabolevshim zakriv na vse glaza))))) vzrosliy mujik a takoy xvastun svoim vozrastom)

Мальчик, мужики бывают у вас. У нас же - мужчины. Запомните. Могу и разницу подсказать между мужиком и мужчиной, если Вам неведомо. И детей у меня хватает. Только сын мой не стал бы такую муру писать, как Вы.

* Wanderer * raskajite drevniy armyanskiy anegdot))) ok?) «Отец истории» - Геродот, указывал, что армяне являются потомками фригийцев. Русский кавказовед XIX века И.Шопен также считал, что «армяне суть пришельцы. Это - колено фригийцев и ионийцев, перешедшее в северные долины Анатолийских гор».

Адонц писал: в VIII веке до н.э. во Фракии, на Балканах, объявились киммерийцы, один из «народов моря», по определению древнеегипетских письменных памятников. Киммерийцы, вступив в контакт с предками армян, затем увели их с собой на восток - в Малую Азию.__________________________________________-Ваш пост говорит от том чт армяне из фракии!А Фракийцы не родственны Грекам народ?