Предположим я учитель, учу детей. Я могу дать им много информации по нужной теме. Но они не могут все одинаково ее воспринять. Мне надо учитывать их возрастные особенности? А индивидуальные? Или не обращать на это внимания? А просто оценить, кто как усвоил? А меру знать надо или нет? Или от моей доброты ничего не зависит?

Добро есть зло, а зло - добро.Вот и попробуйте понять хорошо ли быть добрым?

Интересная африканская детская сказка:

шел мужик по пустыне, видит змея ползет и умоляет его спрятать ее. Мужик спрашивает а где? Змея говорит ты присядь, а я в задний проход влезу. Мужику жалко стало он так и сделал. Когда опасность миновала, мужик говорит ну что все, вылазь! А змея говорит мне и здесь хорошо и тепло и корм есть, я жить остаюсь здесь. Мужик увидел журавля и на ушко ему поведал проблему. Журавль сказал, присядь понатужся а я выдерну ее. Все так и сделали. А мужик говорит а вдруг во мне яд остался. Журавль говорит я знаю как это уладить. Тебе надо съесть трех белых птиц. Мужик схватил за шею журавля и сказал что он будет первой белой птицей. Пришел мужик домой , рассказал все жене и приказал приготовить журавля.

Жена возмутилась, ведь журавль тебе спас жизнь! И решила отпустить птицу. Вылетая журавль выклевал женщине глаз.

МОРАЛЬ:
Если вы будете идти и в горах увидите что ручей течет снизу вверх, то знайте, что на этой земле кто-то заплатил за добро, добром!

Или я добрая мама и хочу добра своему сыну. Я могу ему подсказать, какая девушка ему больше подойдет. Или "открыть глаза" на что-то, чего он не видит. А будет ли это дрбром для него? Предположим, я уверена в том. что будет. А насколько мне "открывать глаза" ему? Полностью или может как-то обратить внимание на что-то и дать самому разобраться? Или вообще устраниться? Насколько это будет добром?

Добрым быть хорошо, но трудно!!!:-$

А не надо "платить" за добро. Сделай и отпусти.И переусердствовать не надо - в данном случае по приведенной сказке - подставлять свой зад. Вот это и есть мера - надо знать свои границы: что я могу с чистым сердцем - сделаю, а дальше, извините.

Так что, Олег, мера есть. Она определяется интуитивно, что от чистого сердца. И когда ощущаешь, что не пойдет впрок, тоже. Иногда полезно дать возможность совершить человеку ошибку, хоть и видишь это. Иначе тебя же и обвинит потом. Но мера это определяется только чистой совестью. Я так думаю.

меры нет.есть границы которые вы себе определили.а именно,что могу что нет.

я же говорил что есть и принципы и стойкость у доброты.вы выдвинули что доброта ведет к бесхребетности.бесхребетность была есть и будет в бесхребетнике.и даже если он будет злым,на нем все равно смогут ездить.так что человек просто боится,по доброте бесхребетно подставить задницу змее.