Спасибо Гарник!(v) это видимо связано с тем, что в те далекие времена, когда всеобщей образованности не было, люди воспитывались в быту и в обществе посредством этих пословиц и поговорок. Гарник! их так много, что не реально поместить все сюда.

Ассирийцы, переселившиеся в Россию в 1914-18, осели преимущественно в городах, занимаясь главным образом мелкой торговлей (как правило, выходцы из Ирана) либо (выходцы из Турции) ремонтом и чисткой обуви.Сравнительно небольшая часть Ассирийцев, поселившаяся в сельской местности,занималась земледелием. Ныне среди Ассирийцев распространены различные профессии, высока доля интеллигенции.
На протяжении веков Ассирийцы сохраняли родо-племенную структуру. Во главе племенных объединений стояли князья (малики), во главе деревенских общин -старосты (ришмата). Современные Ассирийцы сохраняют представления о традиционной родо-племенной организации и общине. Традиционные семейные отношения патриархальные.
Почти все традиционные праздники христианского происхождения: Пасха, Рождество Христово и др., дни памяти ассирийских христианских святых (Нусардил,Мар-Шалыта, Мар-Геворгиз).

Дохристианского происхождения ассирийский Новыйгод, празднуемый 1 апреля. Ассирийцы сохранили богатый сказочный фольклор.
Современная материальная культура Ассирийцев имеет много общего с культуройокружающих народов: жилища (особенно в городах), бытовые орудия, домашняяутварь, одежда.

Царство Шумера и Аккада
В V тыс. до н.э. в долинах рек Тигр и Евфрат (Месопотамия, греч., Междуречье),в южной части этого региона появились шумеры (племена неизвестного происхождения) и принялись осваивать эти плодородные земли. В IV тыс. они создали здесь первые города-государства. Впечатляют своей монументальностью и размерами дворцы и храмы, фортификационные сооружения, которые возводили шумеры. Но, может быть, самым значительным достижением сформировавшейся здесь высокой цивилизации, одной из древнейших в мире, была изобретенная шумерами письменность, которую принято называть клинописью. Шумерский период истории Месопотамии завершился в конце III – начале II тыс. до н. э.

Соседями шумеров на севере были семитские племена – вавилоняне и ассирийцы, или аккадцы (по названию их главного города – Аккада). В XXIV веке до н.э. правитель Аккада Саргон I объединил под своей властью почти всю Месопотамию, создав “царство Шумера и Аккада”. ВоII тыс. до н.э. страна стала называться Вавилонией (начало II тыс. – 539 год дон.э.; ее главным городом был г. Вавилон, к юго-западу от современного Багдада).
Постепенно, в течение многих веков шел процесс взаимовлияния, интеграции шумеров и аккадцев, синтез культур этих народов, шумерский язык был постепенно вытеснен аккадским (вавилоно-ассирийским). На рубеже III и II тысячелетий произошло разделение аккадского языка на два диалекта – ассирийский (на севере)и вавилонский (на юге).

Георгий,это надо обязательно издать,если конечно я не опоздал с советом.

Название “Ассирия” (оно пришлок нам от греков) – от имени Ашшура (Ассура), главного бога города Ашшура(названного в его честь), центрального божества ассирийского пантеона. Городэтот на реке Тигр возник не позднее середины III тыс. до н.э.

Гарник, они изданы почти на многих языках мира!

Ассирийское царство (XIX век – 605 год до н.э.)образовалось в процессе заселения семитскими племенами земель в северной Месопотамии и прилегающих районах. С конца XII века до н.э. большое влияние и на государство, и на ассирийцев как народ стали оказывать семиты – арамейцы,пришедшие из сирийской степи. Во время борьбы с ними столицу из Ашшура перенесли в Ниневию. Ассирийцы усвоили язык и алфавит пришельцев; в то же время древняя культура ассирийцев воздействовала на арамейцев. Происходила взаимная ассимиляция, объединение ассирийцев и арамейцев в один народ, называвший себя ассирийцами; язык его был “смесью” ассиро-вавилонского и арамейского.

На ассирийском языке издаются книги, журналы игазеты в странах, где ныне живут ассирийцы: “Ассириец” (Англия), “Ассирия”(Аргентина), “Ассирийская звезда”, “Ассирийский страж”, “Вавилон”, “Ниневия”(США) и другие.