Магомедова,спасибо,что напомнили(F) (F) (F) (ch)

И притом галантный "не девочка"

Магомедова,можете не продолжать.Я с женщинами не пререкаюсь. А если вошли во вкус,ради Бога,делайте это в одиночку.(F)

Делать-что?

Комплименты:)

Хаджимурад оказывается был прав,что я интересовался вопросами,которые задают только знакомым.Простите меня,что нарушил ваш покой. Лучше меньше знать,но спокойно жить.Всего Вам доброго!

Интересно было бы познакомиться с историей и культурой аварского народа. Без всяких ненужных пререканий в теме.

Зайдите в группу "Вацлъи". Там много тем по истории и культуре аварцев.

Да..в ВАЦЛЪИ есть много чего. Так же и на нашем сайте mааrul.ru

Зайнаб немного ошиблась- maarulal.ru

Точно..:-D заходите...узнаете много интересного.

а по4ему в этой теме тишина?)))

в каких популярных видов спорта аварцы *прославились,расскажите а?)))к какому виду спорта отдаёте предпо4тения и т.д..поговрим о спорте)))))

:-)

думаю борцы из Дагестана *весь мир покорили)))американцы в борьбе без правил уже плачут от них)))

Imela chest' obshchat'sya i jit' v avarskoi sele v Buynakskom rayone. Skaju chestno ne ojidala takogo khamstva i bezpordonnost'i ot Avarki kak prochla viskazivanie odnoi tut. Naschet nacional'nostei *obshchalas' *s Dagami s Lezginami s Chechenami *i konechno s Avarcami i bili druzya sredi etikh nacional'nostei i osobo razlichii ya ne zametila krome togo chto u nikh u kajdogo bila sobstvennii yazik i bilo interesno slushat' so storoni, skaju tol'ko deistvitel'no oni raznie, no vopros o nacional'nosti ne bil uyazvimim mestom kak tut viskazivalis' Konechno ya ponimayu posle voini nedavnei vse smeshalos', no esli Vi ne budete govorit' o sebe v jivuyu o Vas ne budut znat'. Luchshe predpodnesti sootvetstvuyushche sebyakak naciyu * chtob drugie mogli razlichat' pointeresovat'sya, potom uj vnikat' v internet.

В семье не без урода:-)больше нечего добавить

Расул Гамзатов. Его слова к песне "Журавли". Вот написал эти строчки и задумался. Не могу подобрать слова, что бы полностью оценить эти стихи, эту песню. Расул Гамзатов прославил на весь мир не только Дагестан, а и, весь Советский Союз. Вечная ему слава и память.

Кроме знаменитого стихотворения ЖУРАВЛИ,у Расула еще много произведений,в них отражается наша история,культура,быт. Кстати ЖУРАВЛИ на родном,АВАРСКОМ, языке звучит еще проникновеннее... * просто невозможно слушать без слез. Конечно,и в переводе слова звучат трогающе,но при переводе всегда теряется колорит,каким бы хорошим он ни был.

Ирчи Казак,Омарла Батырай,Аметхан Абубакар и еще много замечательных *дагестанских писателей.

Которых вы знаете только в своем узком кругу. Так?

A interesno est' u Avarcev *legendi ili pritchi kharakterizuyushii etnos kak *v istoricheskom tak i v kulturnom plane?

Есть.Мифы,сказки,предания,пословицы,поговорки.

Храбрец умирает раз,а трус-тысячу.Богатырь познается,когда наступит время.У героя одно лицо,а у труса два.Хутор можно проесть,только ремесло не кончается.Наука-лучшая казна:не украдут,не сгорит,не сгинет,не пропадет-всегда при себе.:-)

Я позволил себе несколько изменить название темы, идея пришла после участия во Всероссийской научно-практической конференции "Многоязычие и диалог культур", которая прошла 30-го апреля в Дербенте...

Отвечу на вопрос К Н, в аварском фольклере я лично не встречал эпических или же мифических героев (я о народных ав. сказках не говорю). Так как, за всю историю Дагестана и аварских земель, в частности,было очень много войн, в которых выходили на защиту земли выходили всем селом, в процессе которых реальные горцы, с конкретного села с конкретных семей, проявляли себя мужественно и сохранились их имена в народных поэмах и письменных источниках

И еще, кроме Ханств, в Дагестане были и вольные общества подчинявшиеся выборному органу с делегатами с каждого села -Джамаат. Они обычно сформировались в долине рек, из сопредельных сел. Где были свои писанные и неписанные законы для внутреннего регулирования жизни и труда. К примеру- никто не мог начать пахоту раньше условленного срока, никто не мог отказаться от призыва к защите своей земли, когда на сигнальных башнях сел зажигались сигнальные огни, мобилизируя горцев в минуту опасности и вторжении врагов.

И самое интересное, из всей истории всего Дагестана, в минуту опасности и ханства и вольные общества выступали единым фронтом, забыв свои претензии ...Конкретный пример- 1741 год и обращение в бегство 60-тысячного иранского войска Надыр-шаха в Гунибском районе, который планировал легко покорив Дагестан ринуться в Россию.....Но, после уговоров горцев, не идти войной в Дагестан, с единоверцами, Надыр-шах все же совершил поход в горный Дагестан, где был разбит объединенным горским ополчением Вольных обществ и ханств, и бежал с поля боя, оставив свою казну и потеряв две третьи своего войска...........
После этой битве в Иране ходила поговорка- Хочешь гибели иди на Дагестан....

Мери, отвечу на ваш вопрос- в Дагестане на самом деле развита именно вольная борьба, следующим этапом идут почти все виды восточных единоборств и самбо, рукопашный бой, бокс.
Есть у нас и футбол и волейбол, и даже шахматы....
Да у нас прижился бы любой спорт, просто нет элементарных условий, еще будучи в Союзе у нас было даже фехтование, но борьба затмила всё. Считаю, что для ребят должен быть выбор, и вообще, если бы создали соответствующие условия для тренировок, Дагестан мог бы обеспечить Россию реальными , еще более заметными победами по многим видам спорта.
Но факт, что предпочтение наши дают именно единоборствам и поединкам "один на один"....Видимо эт генетическое, позволю скромно выразиться...

И еще, для борьбы не нужна особая экиперовка или же снаряды, ребята часто занимались в городах и районах без элементарных условий....это тоже послужило одним из причин- Стели маты и вперед, пусть даже залы и полуподвальные помещения без отопления и водоснабжения.....

Также, много занимательного о Дагестане и Кавказе можете найти в историко-краеведческом сайте Х. Доного (Даг Гос Универ)- gazavat.ru

И еще, кроме Ханств, в Дагестане были и вольные общества подчинявшиеся выборному органу с делегатами с каждого села -Джамаат
Микаил какое отношение имеют то определение слова Джамааат что вы привели к *тому *что говорят по телику на счет эмиров того или иного Джамаата(террористов) в Дагестане да и на северном *Кавказе

В принципе ничего общего, кроме того, что они переняли это название так же, как и переняли слова Джихад и Газават....-Экстремисты прикрываясь исламом делают свои дела, что бы вовлечь массы мусульман.
Джамаат- это общество, община, общественное объединение, со своими адатами и законами.

Идет подмена понятий в восприятии людей. Эти понятия никакого отношения к экстремизму не имеют. Джамаат-общество. В каждом населенном пункте есть свой джамаат,люди, которые общим сходом решают все важные вопросы. К ним обращаются за советом,помощью.

спасибо друзья за ответы(Y) (v)

Mikail: Blagodaryu za konstruktivnii otvet i informaciyu, kotoroe vnosit yasnost' vo mnogikh voprosakh otnosyashiesya Dagestanu. A skajite rebyata, kakoi smisl imeet DAGE-STAN? Naskol'ko ya informirovana chislennost' namnmogo bol'she u Avarcev v Dagestane, chem libo drugikh. I eshche imeyut li Avarci otnoshenie k Alanam? Zarane blagodaryu za otveti.

Аварцы относятся к нахско-дагестанской группе кавказской семьи, они на самом деле составляют большинство -более 20-ти % от основных 14 языков Дагестана.) Всего, официально болеее 30-ти языков).
Самое расспространенная версия Даг-гора, Стан- страна....
как утверждают ученные. А какое отношение имеют именно к аланам, я затрудняюсь ответить....

http://www.proza.ru/2009/10/03/441

Расскажу более подробно об аварской свадьбе по старым обычаям, так как интересовались....
Старинная аварская свадьба представляла собой цикл зрелищных и интересных обрядов. На свадьбу приглашались все жители аула и стар и млад без исключения. первый день свадьбы праздновался в доме одного из товарищей жениха(гьудул). избирался распорядитель церемониями, танцами и т.д. все расходы носил хозяин дома, Туда собирались все друзья жениха, молодежь- только мужчины, танцевали, пели песни, шутили... Жених был все время окружен друзьями, которые бдительно следили за ним..Это делалоссь для предупреждения "кражи " жениха кем либо из его сородичей, каждый из которых стремился затащить жениха в свой дом и начать там свадьбу, в некоторых местах жениха кралиженщины, подруги невесты и требовали за него выкуп. Жених по обычаю не мог сопротивляться "похитителям" На второй день из дома жениха отправлялись 3 человека( родственники жениха) по очереди, с приглашением в дом родителей жениха .

а *вы * на *свадьбах * *пьете * вообще * ?

И все вместе, под музыку зурны и барабана, отправлялись в дом жениха, куда переходила и невеста в сопровождении подруг и женщин, которые несли подарки и приданое- сундук, кувшины, ковры, посуду, и прочее... Невесту встречала мать жениха, одаривала ее подарками..после этого ее отводили в отдельную комнату, где она оставалась, окруженная подружками...
Мужчины, женщины и дети по отдельности угощались в доме жениха. Жених и его друзья сидели на самом почетном месте, никто не имел права приступать к еде раньше жениха.. Уважаемые аксакалы говорили пожелания, слова напутствия, тосты, желали молодым счастя и т. д.
После угощения все выходили на ровную площадку, где происходили танцы под музыку зурны и барабана.. пели песни под музыку пандура.. Туда выводили и невесту. Лицо ее было закрыто.. несколько раз жених приглашал невесту на танец, их танец сопровождался всеобщим весельем, свистами, хлопаньем, стрельбой в воздух...