Что скажет Алексей - не знаю. А от себя скажу так: человеку очень трудно найти в себе опору. Поэтому и прибегают к Православию, другим религиям, сектам, мистике и т.д. и т.п. Очень трудно самому смотреть и видеть.
Тут и смелость нужна, и ответственность, ну и мудрость, конечно.
Хотя как ориентир Православие не отвергаю, должны же быть какие-то основополагающие правила.

Юлия! Прочитали что нужно сказать то? Что у человека тёмная полоса сменилась светлой, упадок духа сменился подъёмом и пробудил желание жить, что толчком послужила гармония заложенная в музыку которая вызвала ассоциацию тепла и света которая отделила в её душе свет от тьмы и позволила понять что зло и добро также разделены Богом, как свет и тьма? Очень хорошо что человек справился со своим унынием. Будем знать что имеется жизненый опыт возвращения желания жить через 18-ю вариацию Рапсодии Рахманинова. Рахманинов -то человек! Почему же сразу она не увидела что свет ей подарил через музыку человек?

Но Православие - это неверие в человека в какой-то мере. Это мелочная опека и передоверие ответственности за свои поступки церкви и ее служителям.
А в то же время, еще в начале 20 века правовед Новгородцев *говорил на эту тему следующее:
"нравственные заповеди не должны ни связывать свободы человека мелочными и подробными определениями его действий, ни тем более навязываться ему при посредстве актов принуждения и насилия. Они должны лишь руководить его свободной деятельностью и давать опорные пункты для его собственных решений. Коренные нравственные заповеди навсегда и для всех должны сохранить свое безусловное значение, но в отношении к осуществлению их человеку должна быть предоставлена полная свобода."

Одно верно, что смотреть и видеть - разные вещи...

Сергей Вы не правы, что в православии не приветствуется размышления и сомнения. Фома Неверующий,например, особо почитается(о нем можно почитать при желании) Я про то ,что в наше время понять самостоятельно древние тексты совершенно нереально,нужно иметь соответствующее образование.
Мне очень нравится,например,протоиерей *Дмитрий Смирнов,стараюсь смотреть передачи с ним по каналу"Спас",можно вопросы ему задавать в прямом эфире и в инете.Каждый раз,слушая его, понимаю,что какие мы все безграмотные в этом отношении.Очень многое,что воспринимается нами,как христианское,на самом деле никакого отношения к этому не имеет.
А я.какой я профессионал!Я говорила о добре,как я это понимаю.

Перечислите - что неверно.

Все...

У Тарковского есть в морально-этическом плане великий фильм - "Андрей Рублёв". Этот фильм созвучен состоянию на том промежутке жизни Вашей дочери.

нравственные заповеди не должны ни связывать свободы человека мелочными и подробными определениями его действий, ни тем более навязываться ему при посредстве актов принуждения и насилия. Они должны лишь руководить его свободной деятельностью и давать опорные пункты для его собственных решений. Коренные нравственные заповеди навсегда и для всех должны сохранить свое безусловное значение, но в отношении к осуществлению их человеку должна быть предоставлена полная свобода."
Сегодня 01:13 Юлия! Эта речь правоведа Безусловность, Постоянство и Универсальность нравственных заповедей перечёркивает необязательностью следовать им.

Доброта-это залог счастья и просветления души!