Подобное пресмыкательство перед нацистами не должно вызывать удивления. Ведь, продавшись гитлеровской Германии, оуновские главари вкупе со своими духовными наставниками годами воспитывали кадры в духе идеологических доктрин фашизма. В книге одного из «идеологов» ОУН, Н. Сциборского, «Нациократия» фашизм был назван «теоретическим эталоном» для украинского национализма, «движущей силой, поднимающей нацию на высшую историческую ступень». Сциборский откровенно восхищался «аристократией духа» фашизма, полностью разделял «принцип диктатуры», который был возведен фашистами «в основной элемент государственного устройства».
«Идеология ОУН,— писал член ее главного провода А. Луцкий,— формировалась в период укрепления немецкого национал-социализма и итальянского фашизма. И именно потому, что украинский национализм развивался под влиянием этих политических течений, между украинским национализмом и немецким национал-социализмом так много общего».
Оуновские главари видели, что их курс на прямое предательство интересов украинского народа во имя фашистской Германии, их открытое прислужничество оккупантам встречают резкий отпор трудящихся масс.
В этих условиях первостепенное, жизненно важное значение для националистических вожаков имела моральная и материальная поддержка униатского клира. И униатская иерархия обеспечила им такую поддержку. В послании к духовенству 10 июля 1941 г. Шептицкий писал, что он и греко-католическое духовенство «всем сердцем» приветствуют украинских националистов, которые вместе с немецкими войсками вернулись на западноукраинские земли, отмечает их «искренние усилия и понесенные жертвы».
|