Сергей! Зависть в писании определена как смертный грех, т.е. зло. И эта зависть является причиной пытки (в стихотворении). Зло пытает человека, а не добро. Не было бы зла, которое он впустил в своё сердцеи пытки бы не было. Таким образомя утверждаю, что добро не виновно в терзаниях завистника, виновно зло.
|