Сергей! Вообще то я подразумевал несколько иное, приводя примеры: первое, что не каждый поступок... и второе, что не равные части добра и зла. Т.е. возражал против тезиса "... каждый наш поступок содержит равные части добра и зла...". В первом примере зла не видно, а во втором *добра не видно.
|