[Melba Cvi]

Однако, в данном случае, говоря о «Лезги мечеть», речь идет не столькоо названии мечети, не только о наследии древнейшей культуры исохранении для будущих поколений достоверного исторического названияархитектурного сооружения, признанного ЮНЕСКО, сколько о попыткахпритеснения суннитских общин в Азербайджане.
Согласно источникам газеты «Настоящее время», подобное давление, как ина «Лезги мечеть», «предприняты и в отношении суннитской мечети«Абу-Бакр» и других суннитских общин в пригородах Гобустана, в Аляте, вМушфигабаде». Суннитские мечети «Абу-Бакр» и «Шахидляр» уже закрыты.
Журналист «Настоящего времени» Эркен Эркенов отмечает, что, по словампредставителей религиозных общин, чиновники из азербайджанскогоГоскомитета по работе с религиозными организациями, который проводитрегистрацию, заставляют их включать ограничения в уставы общин. Такназываемый образец устава, навязанный общинам, укрепляет ограничения,содержащиеся в Законе о религиях от 2009 года, а также содержитнечеткие формулировки, которые могут быть использованы против мирнойрелигиозной деятельности. Примером ограничений, по их мнению, является,например, требование сообщать в Госкомитет, если дети и взрослые членыобщины получают религиозное образование.
Судьбу тех, кто, согласно новому закону «О свободе вероисповедания», неуспел до 1 января 2010 года пройти перерегистрацию, не возьметсясегодня предсказать никто. Власти утверждали, что такие общины будутликвидированы через суд.
Но дело в том, что данная обязательная перерегистрация всех религиозныхорганизаций - четвертая с тех пор, как Азербайджан получилнезависимость после развала СССР в 1991 году - началась с моментавступления в силу ограничительных поправок к Закону о религиях в мае2009 года. Некоторые эксперты считают, что процедура перерегистрациистала своего рода чистилищем непокладистых общин из реестра юридическихлиц и дальнейшей делегитимизацией таковых.