[Coyne Flot]

Уже с первых *страниц авторы начинают противоречить самим же себе. Они задаются, например, вопросом, как Азербайджан оказался в составе Российской империи, и отвечают, что и во времена русского купца Афанасия Никитина (середина XV века) не было государства Азербайджан, а было несколько ханств *и имя «татар» держалось в русском обиходе за азербайджанцами вплоть до 20-х годов XX века. Вот и спрашивается: откуда *взялись азербайджанцы *нежданно-негаданно после 20-х годов?

[Coyne Flot]

Повествуя о Ширванском, Кубинском, Шекинском и других ханствах, находившихся под иранским владычеством, авторы называют их азербайджанскими землями. Почему азербайджанскими — непонятно. Ведь, как они сами пишут, Азербайджана и азербайджанцев тогда не было (стр. 10). И уж вовсе фантастически звучит утверждение, что в «середине XVI *века из 74 эмиров Сефевидской империи 69 были азербайджанцами». В каких исторических документах это обстоятельство зафиксировано, книга умалчивает.

[Coyne Flot]

Упоминая о Персидском походе Петра I, авторы — либо по незнанию, либо умышленно или по подсказке заказчиков книги — «забыли» о народно-освободительном движении лезгин и других местных народов против иранских и турецких захватчиков под руководством выдающегося государственного и религиозного деятеля первой трети XVIII века Хаджи-Давуда Мюшкюрского.

[Coyne Flot]

Весь XVIII век представлен здесь авторами как череда забавных приключений российских императоров, турецких султанов и иранских шахов в стране, которая неизвестно, как называлась, и неизвестно, кем была населена. Чего стоит, например, такой пассаж: «Один маленький христианский народ — удины — правда, обнаружился, но он жил в мире со своими мусульманскими соседями». Известно, что удины — это народ, относящийся к лезгинской языковой группе. А кем же были эти загадочные «мусульманские соседи»?

[Coyne Flot]

Так, один вопрос порождает другой и от этого книга, предназначенная для просвещения русских, вызывает раздражение своей недосказанностью, ущербной фактурой, а то и просто перевиранием исторических событий. По мнению авторов, «простой народ был бесконечно далек от политики, современное понятие национальности отсутствовало». Если это так, то каким же образом создавалась и передавалась из века в век национальная культура — один из ключевых факторов национальной идентификации. Кто же тогда выступал против французов в 1812 году и кто воевал против иранских и турецких захватчиков на Кавказе в XVIII веке и раньше?

[Coyne Flot]

Повествуя о присоединении кавказских провинций к России, авторы позволяют себе и зубоскальство: «На всякий случай справка: за время, пока Россия присоединяла Закавказье (1801—1828), Англия отнимает у датчан и шведов их острова в Вест-Индии, начинает отнимать Южную Африку у голландцев. Не дремали и другие страны. В частности, Швеция аннексирует Норвегию». Такая вот присоединительно-отнимательная история с пирогами предлагается авторами современному русскому читателю. Интересно, за кого его принимают эти авторы, если считают, что его, этого бедолагу-русского, можно водить за нос

[Coyne Flot]

Далее авторы вещают о том, что огромная часть Азербайджана осталась в Иране. А это что, предъявление территориальных претензий к данному государству? *Они пишут: «Иран пресекал и пресекает любые шаги иранских азербайджанцев в направлении собственной государственности». Можно подумать, что современный Азербайджан поощряет шаги живущих там на своих исконных землях лезгин, аварцев и талышей в направлении их собственной государственности. Неужто один из авторов, русский националист А. Севастьянов переродился в азербайджанского националиста? Они не видят, как последовательно осуществляется культурный геноцид вышеуказанных народов *нынешним руководством Азербайджана? Из Ирана тамошние тюрки (а не азербайджанцы, как пишут авторы) не бегут, чего не скажешь о не азербайджанцах в Азербайджане.

[Coyne Flot]

О чем еще пишут авторы? А вот о чем: «Предположение о наличии общих предков у русских и азербайджанцев в IV—III тысячелетиях до н. э. вполне реально». Вот это лапша! Русскому читателю впору отрастить для нее соответствующего размера уши. Далее все крутится-вертится вокруг армяно-азербайджанского противостояния. С азербайджанским, понятно, уклоном. Как говорится, заказ выполнен, исполнители могут отдыхать. Читать дальше все это уже не было сил из-за ее зашкаливающей политизированности.

[Coyne Flot]

Ничего не рассказано русскому читателю об исторических и культурных достопримечательностях, деятелях литературы и искусства, народах, живущих там, природных особенностях, промышленности и сельском хозяйстве и еще много о чем, что действительно было бы интересно русскому читателю.

[Coyne Flot]

Но к сказанному добавим, что на презентацию новой книги, состоявшейся 5 февраля 2010 года в Москве были приглашены представители Государственной Думы РФ, Совета Федерации РФ, Администрации Президента РФ, Правительства РФ, Московской городской думы, столичной мэрии, национально-культурных автономий и общественных организаций России, писатели и журналисты. Если это не политическая акция, то что и зачем это?