Brighton Iovl

Между тем, в самой республике представители тюркских племен такжестараются «спрятать» свою племенную принадлежность абстрактным (илиобобщающим) словом «мусульманин». Получается некий семантическийабсурд, когда в Азербайджанской республике слово «мусульманин» означаетпринадлежность к одному из тюркских племен. В Азербайджанеисследователь должен быть готов к фразе: я – мусульманин, а мой соседимярек – талыш. При этом совершенно не учитывается, что талыш, этотакой же верующий мусульманин-шиит, как и респондент. Фактическипредставителями тюркских племен Азербайджанской республики слово«мусульманин», применяемое по отношению к самим себе, воспринимается всовершенном отрыве от религии, именно и исключительно в качествеобобщающего этнонима.
Можно с абсолютной уверенностью сказать, что представители различныхтюркских племен избрали данный «конфессиоэтноним» в качестве защиты отбывших, а, возможно, и будущих межплеменных трений и противоречий.«Азербайджанцы» - искусственное обобщающее название конгломератакочевых племен со сложной, а порой и противоречивой историей, состарыми, порой по сей день неизжитыми обидами. Принадлежность к томуили иному племени может стать подмогой, или, наоборот, непреодолимойпомехой в налаживании отношений или, например, карьеры. Исходя изэтого, можно утверждать, что понятие «азербайджанская нация» являетсяискусственно выдуманным идеологическим клише, по сей день несправившимся со своей «задачей»: объединить в единый монолит тюркскиеплемена республики.
На днях в азербайджанской газете «Зеркало» была опубликована обширнаястатья доктора исторических наук, заведующего отделом институтарукописей НАНА, Фарида Алекперли. Симптоматичен уже сам подзаголовок кстатье: «Кто мы, от кого произошли и куда идем?» Доктор Алекперлифактически подтверждает сказанное нами: «Никакой национальной идеи неможет быть, пока мы не определились со своей национальнойсамоидентификацией». Алекперли справедливо отрицает историчностьэтнонима «азербайджанец»: «Если мы будем формировать национальнуюидеологию, отталкиваясь от этнонима "азербайджанец", появившегося поинициативе Сталина только в 1930-х гг, получим то, что получили. Тоесть зайдем в тупик или сформируем нежизнеспособную, искусственнуюнациональную идею придуманного народа».