чаще читайте евангелие. там написано про фарисеев, которые любят увеличивать воскрылия своих одежд (религиозная часть одежды) и молиться напоказ. вообще там всё об этом сказано, и не один раз. а нам сказано - да свет свет ваш перед вами. то есть любовь, мир внутренный.

виктор, вряд ли можно быть православным, не зная евангелия.

а если вы будете показывать одеждой, что православный и при этом грешить, то в ваших местах так и останется 1 православный на тысячу.

я всегда считал и считаю сейчас, что одежда монахов подчеркивает их смирение. из художественной литературы знаю, что раньше рясу носили и мирские люди. так ли это?
а евангелие нужно знать, здесь я с вами полностью согласен. может быть вы подскажете литературу, в которой бы подробно описывались православные ритуалы?

виктор, держаться во всём и не стесняться своей веры – учили нас первые христиане. но, я согласен с секретарём, главное – суть, а не внешние проявления (по этому поводу можно почитать, посмотреть осипова а.и. – мне очень нравятся его лекции о богословии «для начинающих». я же сам недавно ощутил голод по «православной традиции», насыщаю его тихим наблюдением за старыми священниками (из священнических семей) и т.д.
про одежду – вспоминается а.ухтомский – профессор ленингадского университета(открывший «доминанту») – до последних дней не оставлял труд священника, не смотря на коммунизм, блокаду и прочее. студенты вспоминают, что всегда он был подтянут, собран, излагал ясно, суть, носил тёмную простую рубаху.
но, мне кажется, что не стоит тыкать людям в лицо – атрибуты своей веры, из скромности (как предпосылки кротости).

с уважением,
ваш форумский собеседник

вам, ребята, меня просто не понять, похоже.
зажрались вы там, в своих столицах. живу я в уральске, вернее, сейчас в области, которая раньше была уральским казачьим войском, но при большевиках отошла к казахстану. и сейчас в довольно больших селах (бывших станицах) много людей, которые православного священика ни разу в жизни не видели. почти ни в одном райцентре нет православного храма.
и как остроумно заметил секретарь (генеральный или первый?) "за ритуалами - в похоронное бюро", у нас так и происходит: большинство людей за православные ритуалы принимают бормотание старушек на похоронах, которых наняли "отчитать" покойника. а старушки эти - бывшие сталинские пионерки и когда на поминках, тяпнув грамм сто, они начинают рассуждать о вере, то... лучше бы они этого не делали.
вот что делать?..

не злись! я с утра до вечера работаю и получаю 4500р, доктор я детский - это об зажратости. объясни ситуацию яснее и главное, что хочешь сделать! чтоб тема в ругань не перешла.

виктор, когда вы начали эту тему, я вспомнил такой случай. был я в суздале. а там большинство некогда православных храмов принадлежат раскольничьей церкви, если не сказать секте. когда народ после службы в одном из этих храмов расходился, я увидел одного персонажа - в русском костюме примерно 16 века. парень лет 25-30. шел он неуверенной походкой человека, пригнутого своей миссией носителя русскости. жалкое и тяжелое впечатление...

я согласен - любые крайности раздражают, поэтому большинство предпочло бы не возвращать ничего из прошлого, а продолжать жить в той культурной среде, что сложилась в постсоветском пространстве. но дело в том, что эта среда какая-то искуственная, надуманная, вернее, бездумно скопированная "оттуда". и выбор небольшой - либо жить по чужим (и чуждым) сценариям, либо приложить усилия на изменение ситуации.