Странный у нас с Вами диалог получается. Я Вам про одно, а Вы мне про кедровые шишки. Вам бывает больно за поруганные святыни? Вы понимаете, что бог магометан - наш диавол? Что не может быть ничего общего у "Света с тьмою"? На мой взгляд, извините, Вы просто забалтываете вопрос. В сопоставлении их "духовной жизни" с христианской и в проекции условий обсуждаемой ситуации на турецкую сторону мне явно слышатся ангосаксонские интонации "толерантности" и "общих духовных корней".
"Буква Закона убивает, Дух животворит". Наиглавнейшая заповедь заключает в себе (среди многого) и благоговейное охранение святынь, а лакмусом в наше время является совесть, боль и стыд.
Я часто веду себя, как животное. Наверное, почти всегда. Но исповедываю Пресвятую Троицу, Единосущную и Нераздельную, и верую в милосердие к кающимся Иисуса Христа, Сына Божьего. Чего желаю и всем мусульманам. В ограде православных монастырей их нужно крестить, при нужде - кормить, хорошо бы - учить. Но мириться с их гнусными взываниями, нравами и обычаями в иноческих обителях и палатах христианских епископов, принимать их богохульные труды - неправильно, заразно, в перспективе - гибельно! Ведь "мерзость запустения" - это как раз и есть отсутствие благодати...
Простите за резкость. Очень хочется докричаться.

Работы в Митрополичем корпусе и Епархиальном управлении к Лавре и ее руководству отношения не имеют, две отдельные структуры. А то, что делается в основном делается на средства из бюджета под потронажем непосредственно Валентины Ивановны, соответствующий комметет назначает постовщика услуг и оплачивает работы, Лавра и Епархия тут нипричем. В смысле дареному коню и т.д.

У нас с вами разговора не получается, к сожалению, потому, что вы переходите на личности. Вижу, что вы пока находитесь под воздействием своих чувств. Если хотите, можем продолжить, когда ваше душевное волнение успокоится.