«Bcякий, ктo проливает кровь нечестивых, столь же угоден Богу, как иприноcящий ему жертву». (Jalk. Schim( Ялкут Шимони) 246, с. 722 иBomidb. r (Бамидбар раба), 229, с.).

«Позволительно убивать неверного. Если отщепенец и отступник впадут вяму (Талмуд, Abodas. f. 26, 2), то не освобождай их, а если бы внизунаходилась лестница, прими оттуда ее и скажи заключенным: делаю это длятого, чтобы мое животное туда не вошло, а если яму прикрывал камень, тоположи его над ямой обратно, а заключенным в ней скажи, делаю это длятого, чтобы по этому месту мог ходить мой скот и т. д.». (Талмуд, pes.f. 122, 2, Tos).

Лишай жизни клифотов и убивай их, этим сделаешь угодное Богу, как тот,кто приносит жертву всесожжeния… Еврей обязан удалять терния из своеговиноградника, т. е. искоренять, вырывать с корнем клифотов; ведь ничегоугоднее Благословенному Господу и быть не может, как иcкopeнeниe намилюдей нечестивых и клифотов». (Талмуд, Сефер Ор Израель 177, 180 в.).

Если иноверец читает Талмуд, то он достоин смерти, потому что в ВетхомЗавете сказано: „Моисей дал нам в достояние закон; т. е. дал нам, но непрочим народам“. (Талмуд, кн. Сенхедрин, разд. 7, лист 59).

Указание на Тору можно, Ильгар?..Бэмидбар я понял, а там где?

По моему я дал полную ссылку.:-D

„Если еврей, набегавшись в течение недели в разные места обманыватьхристиан, то в Шаббат они вместе сходятся и хвалясь друг пред другом,своими обманами, говорят: нужно гоям вынимать сердца из грудей иубивать даже лучших между ними’’. (Judenbalg, 5, 21; слова автора —раввина Брентца).

Иноверец, убивший иноверца, равно и еврей, убивший еврея, -наказывается смертью; но еврей, убивший иноверца, не подлежитнаказанию». (Талмуд, кн. Сенхедрин, разд. 7, лист 59).

В этом мире обман позволителен евреям в отношении к безбожникам». (Талмуд, Sota. F.41, 2).

«Христиане — идолопоклонники; однако, позволительно еврею в ихсвященный день, т. е. в первый день недели (воскресный) вести с нимиторговлю». (Талмуд, Abodas. f. 2, 1).