[Randy Lov]

«Верующий человек говорит: «Да, Бог есть!» Напротив, неверующие люди убеждены, что Бога нет. Они утверждают, что в мире все происходит своим, природным порядком, естественно.


Как думаете Вы и с какими мыслямы живете ?

[Гaлчoнoк]

«Сколько можно пялиться на даму?
Так на даму пялиться нельзя! —
Заявила Ева вдруг Адаму,
Яблоко задумчиво грызя.

— Мы не одного с тобою пола,
Этот факт понятен и ежу.
Так зачем ты ходишь с жопой голой,
Вечно уподобившись бомжу?

Мы живем в раю не меньше года,
Честно говоря, не зная бед.
Но национального дресс-кода
До сих пор у нас, выходит, нет.

За неделей движется неделя,
Знай себе, ходи и загорай.
Вот и ходим, словно из борделя,
И своим костюмом портим рай».

Пробасил Адам не то чтоб грубо,
А скорей, рассеянно в ответ:
«Если ты опять нудишь про шубу,
Я же объяснял, что денег нет.

Денег нет ни мало и ни много,
Даже нет для денег кошелька.
Потому что в мире, слава богу,
Деньги не придуманы пока».

Сплюнув пару семечек сквозь зубы,
Ева гордо вскинула плечом:
«Мы потом поговорим про шубу.
Шуба здесь пока что ни при чем.

Я тебе толкую о дресс-коде,
Про мораль, духовность и семью.
Потому что нынче стало в моде
С голой жопой проживать в раю.

Я о том, что мы с тобой не смеем
Портить голой жопой райский лес.
Прямо стыдно даже перед змеем —
Вон, гляди, по яблоньке полез.

Ты пойми, по нашим данным новым,
Лично ты — одет в костюм говна.
Ты прикрыт одним листком фигОвым...
фИговым, — поправилась она.

— Твой наряд, Адам, не просто грубый!
Ты — плевок лужайкам и садам!
Ты одет как пидор из гей-клуба!»
«Чо?» — спросил растерянно Адам.

«Чо! Через плечо и бантик слева!
Находиться рядом нету сил!»
«Что ты там такое куришь, Ева?» —
Вдруг Адам, прищурившись, спросил.

«Не курю! — смутилась Ева тут же.
— Этот слух придумали враги!
Яблочко вот кушаю на ужин...
Яблочко! Гы-гы, гы-гы, гы-гы...»

«Так, — сказал Адам. — Отсыпь чуточек».
«Не! Тебе нельзя! Тебе не дам!
Это вредно для яиц и почек!»
«Дай сюда! — потребовал Адам.

— Всё равно же отберу из рук-то!»
Отобрал и съел в конце концов
Образец загадочного фрукта
Со следами Евиных резцов.

Все дела, проблемы и надежды
Тут же растворились как туман.
А вопросы правильной одежды
Разом вышли на передний план.

И с внезапной яростью во взгляде
Он воскликнул: «Горе, горе нам!
Что ты здесь стоишь в костюме 6ляди?!
Да, тебе! Не зырь по сторонам!

Я без шуток, Ева, в самом деле!
Я ведь не какой-то там маньяк!
Ты у нас в раю, а не в борделе!
Так уж соответствуй как-никак!

Ишь, блин, заголяют ноги, руки,
Носят неприкрытое лицо...
А ведь будут жаловаться, суки,
Если трахнут их в конце концов!»

«Вот же нихрена себе наехал! —
Возмутилась Ева. — Тоже мне!
Сам небось-то не в пальто из меха!
Не считая шерсти на спине!

Ты б сперва штаны надел для вида
Да оставил этот хамский тон!
Голожопый бездуховный пидор!
Быдло и безнравственный гондон!»

И взмахнула кулаком недобро:
«Я б ребром поставила вопрос!»
«Ну-ка поподробнее про рёбра? —
Вдруг Адам с издёвкой произнес.

— Ты поговори ещё немного!
И с локтя получишь в глаз, да-да!
Я-то создан по шаблону бога:
Мышцы, плечи, яйца, борода!

Ну а ты, кусок ребра с грудями...»
Но закончить фразу он не смог,
Получив удар в лицо ногтями
И удар коленом между ног.

Завязалась драка на поляне,
На опушке рая у реки.
Разбегались зайчики и лани,
Прятались по норкам хомяки.

Наконец с небес, подобно грому,
Вдруг раздался голос: «Во народ...
Ну-ка оба вон пошли из дома!
У меня без вас полно забот!»

И бредут они сквозь лес и поле,
И неясность причиняет боль:
То ли бог дресс-кодом недоволен,
То ли вдруг сработал фейс-контроль. © (Леонид Каганов)

[url=http://f5.ru/kaganov/post/336436#f5cut_1]Взято отсюда[/url]

[ToRRRSovah]

Сообщение от Гaлчoнoк

«Сколько можно пялиться на даму?
Так на даму пялиться нельзя! —
Заявила Ева вдруг Адаму,
Яблоко задумчиво грызя.

— Мы не одного с тобою пола,
Этот факт понятен и ежу.
Так зачем ты ходишь с жопой голой,
Вечно уподобившись бомжу?

Мы живем в раю не меньше года,
Честно говоря, не зная бед.
Но национального дресс-кода
До сих пор у нас, выходит, нет.

За неделей движется неделя,
Знай себе, ходи и загорай.
Вот и ходим, словно из борделя,
И своим костюмом портим рай».

Пробасил Адам не то чтоб грубо,
А скорей, рассеянно в ответ:
«Если ты опять нудишь про шубу,
Я же объяснял, что денег нет.

Денег нет ни мало и ни много,
Даже нет для денег кошелька.
Потому что в мире, слава богу,
Деньги не придуманы пока».

Сплюнув пару семечек сквозь зубы,
Ева гордо вскинула плечом:
«Мы потом поговорим про шубу.
Шуба здесь пока что ни при чем.

Я тебе толкую о дресс-коде,
Про мораль, духовность и семью.
Потому что нынче стало в моде
С голой жопой проживать в раю.

Я о том, что мы с тобой не смеем
Портить голой жопой райский лес.
Прямо стыдно даже перед змеем —
Вон, гляди, по яблоньке полез.

Ты пойми, по нашим данным новым,
Лично ты — одет в костюм говна.
Ты прикрыт одним листком фигОвым...
фИговым, — поправилась она.

— Твой наряд, Адам, не просто грубый!
Ты — плевок лужайкам и садам!
Ты одет как пидор из гей-клуба!»
«Чо?» — спросил растерянно Адам.

«Чо! Через плечо и бантик слева!
Находиться рядом нету сил!»
«Что ты там такое куришь, Ева?» —
Вдруг Адам, прищурившись, спросил.

«Не курю! — смутилась Ева тут же.
— Этот слух придумали враги!
Яблочко вот кушаю на ужин...
Яблочко! Гы-гы, гы-гы, гы-гы...»

«Так, — сказал Адам. — Отсыпь чуточек».
«Не! Тебе нельзя! Тебе не дам!
Это вредно для яиц и почек!»
«Дай сюда! — потребовал Адам.

— Всё равно же отберу из рук-то!»
Отобрал и съел в конце концов
Образец загадочного фрукта
Со следами Евиных резцов.

Все дела, проблемы и надежды
Тут же растворились как туман.
А вопросы правильной одежды
Разом вышли на передний план.

И с внезапной яростью во взгляде
Он воскликнул: «Горе, горе нам!
Что ты здесь стоишь в костюме 6ляди?!
Да, тебе! Не зырь по сторонам!

Я без шуток, Ева, в самом деле!
Я ведь не какой-то там маньяк!
Ты у нас в раю, а не в борделе!
Так уж соответствуй как-никак!

Ишь, блин, заголяют ноги, руки,
Носят неприкрытое лицо...
А ведь будут жаловаться, суки,
Если трахнут их в конце концов!»

«Вот же нихрена себе наехал! —
Возмутилась Ева. — Тоже мне!
Сам небось-то не в пальто из меха!
Не считая шерсти на спине!

Ты б сперва штаны надел для вида
Да оставил этот хамский тон!
Голожопый бездуховный пидор!
Быдло и безнравственный гондон!»

И взмахнула кулаком недобро:
«Я б ребром поставила вопрос!»
«Ну-ка поподробнее про рёбра? —
Вдруг Адам с издёвкой произнес.

— Ты поговори ещё немного!
И с локтя получишь в глаз, да-да!
Я-то создан по шаблону бога:
Мышцы, плечи, яйца, борода!

Ну а ты, кусок ребра с грудями...»
Но закончить фразу он не смог,
Получив удар в лицо ногтями
И удар коленом между ног.

Завязалась драка на поляне,
На опушке рая у реки.
Разбегались зайчики и лани,
Прятались по норкам хомяки.

Наконец с небес, подобно грому,
Вдруг раздался голос: «Во народ...
Ну-ка оба вон пошли из дома!
У меня без вас полно забот!»

И бредут они сквозь лес и поле,
И неясность причиняет боль:
То ли бог дресс-кодом недоволен,
То ли вдруг сработал фейс-контроль. © (Леонид Каганов)

[url=http://f5.ru/kaganov/post/336436#f5cut_1]Взято отсюда[/url]

В МЕМОРИЗ! )) Вот именно так надо было перелагать Библию, а не скучными "не", "нельзя", "грех", "слава Его" и прочей нудной лабудой!

Добавлено через 33 секунды

Сообщение от Виолка

Не знаю, мне лично атеисты милее душе, нежели религиозные фанатики))))

Согласен, но бывают же и фанатики-атеисты.

[ToRRRSovah]

Я знаю, что Бог есть, я стараюсь поступать по нравственному закону, не вредить никому, но при этом мне категорически перестала нравится РПЦ с поведением ее иерархов, которое, иначе как хамским, назвать трудно!

[Алла]

Бог есть! И очень глупо это отвергать!

Добавлено через 1 минуту
2 Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро.
(Пс.52:2)

[fede.lind]

Мнэээ. Однако. Сказала, как отрезала.
А как же быть атеистам? Пойти со скалы сброситься? Для них эти пс. 54.67.88890. вообще ни о чем..

[Виолка]

Не знаю, мне лично атеисты милее душе, нежели религиозные фанатики))))

[жека]

Атеист ты или верующий - это твое личное дело. Вера- это то, что внутри тебя. Меня начинает раздражать, когда начинают учить и выставлять свою конфессиональную принадлежность. Тем более то, что сейчас твориться как среди представителей христианства, так и среди мусульман, в 21 веке даже и объяснить трудно. Средневековье.